梦建一个幻境如何?

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探索一个令人着迷的东西,相信是个令人感到愉快的过程。如果有个东西,其珍贵性超越了时间的有限,超越了空间的狭隘。或许,突然你就能够体会,为什么总有人,为其舍弃王侯,为其断离情欲,对其无始无尽的追逐了。

1, pure passion。

能量和热情是两种关键的特质。

这里意指的,应该称为热情的热情。一方面,pure passion 隐形产生情况多是不可捉摸的,有些先天听到某段音乐就激动不已,看到一副画作后莫名其妙地兴奋,这些难用逻辑来理解pure passion的机制。 另一方面,若能规律且长时间地冥想静修,不断以创新性的理解方式洞悉事物本性,pure passion也是会自然萌生的。

然后出乎意料地,看见了如梦幻般激动人心的景象感,体会到令人惊讶地宏大而美妙的世界观。

2, 空存在之妙。

这是一种住心式的实体感,或实名为“觉识之窗”。

这实体感的感受恒久,且不受杂识扰动,漫长体会到住心式的美好兴奋感。像“应无所住而生其心”所点明的,是一种“妙智慧的存在方式”。 空存在,从这个窗口审视外物,更容易看到其优雅漂亮的一面。

因为这是一种开明通透的觉识境域。

3, 佛经,佛咒。

如果那不只是语言和文字,而是真实的意识锻炼方式?

喜欢跑步的人,都应该有被锻炼后轻松愉快的感受所吸引。化学层面分析,那是大脑释放多巴胺的缘故。 再想像一下,念诵佛经佛咒若即是意识的一种锻炼方式,那之后收获的感受是否格外神奇。

神奇在,若似明万物之归宿,若似能行足于神明之居所。

4, 慈悲,生静力。

慈悲心极为珍贵。若可生于心,住于心,易断无明的虚幻颠倒。进一步,无明的尘执若能除净,自然而生得静力。如身体有体力,静力则如意识的体力。当静力不乏于心,则能以“无”而生“万有”。

只因,万物所形皆心力所然。

5, 精进,善行。

精进者, 勇猛精进,十年可淡如一日。

这,一般是,万中无一。

因为那需要一个“机缘”,有那么一个藏于千古的源头一念,突然持续体会到精进的煎熬痛楚,何又不是一种绝胜般的迷人行程。

于是有了个修行coreLoop,美好地循环行进。

6, 得自由神识。

若真及此。似证得须陀洹果位,超凡而入圣流,安然自在,得自由神识,通行时空,无阻往来。

此虽离涅槃还差之无尽劫数,但是已能不堕恶趣,能依菩提心善念众生,得无我之乐,此生若得,已然足矣。

最后以《佛说四十二章经》末章“达世如幻”表达此“梦建”感受。

“佛言:

吾视侯王之位如过隙尘,

视金玉之宝如瓦砾,

视纨素之服如敝帛,

视大千界如一诃子,

视阿耨池水如涂足油;

视方便门如化宝聚,

视无上乘如梦金帛,

视佛道如眼前华,

视禅定如须弥柱,

视涅盘如昼夕寤,

视倒正如六龙舞,

视平等如一真地,

视兴化如四时木。”

尔若再来,当脚踏莲花。

ok,enjoy your journey ,从慢慢寻缘的“悟寂”开始吧。。。


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均贫富,共天下。共产主义是个美好的愿景。 从小就蛮喜欢赤色情怀的。当然严格意义地说不能叫赤色情怀,因为从古雅典柏拉图开始,伟大的先哲就已经热烈思考『理想国』的设计构建。 赤色情怀别具魅力,源于近代世界革命热潮,它既在理论层面点燃了一盏耀眼明灯,也在实际作用层面拯救了一大片国家和人民(包括中国)。 追求更精确的社会运转逻辑,追求更公平完美的社会形态,共产主义可是绝佳的思考范本。 Continue reading

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Published on April 20, 2017