November 01, 2015

发掘古典清简的生活

古典清简的生活

天行不息,日升月落,万物轮转莫不在追利避害。人类生存自古寻求幸福,而快乐自在的生活体验,近处可以只是『古典清简的生活态度』,远处或许是权利、地位、财富。

前阵子,公众号流行篇《我们需要中国式的雅致生活》的文章。启发了人们思考,当下如何幸福的感受生活?或许近处是如此触手可及——『古典清简的生活态度』。而远处的,被潜移默化多年的功名利禄欲望,暂且凉快歇息去吧。

各派的闲适意蕴

儒法追求,克己修身,十年苦读,力挤朝堂治国平天下,为万世开太平取身后名。

道法追求,心斋坐忘,飘渺尘俗,道通天地,修真身逍遥出世间。

释家追求,安心般若,一念不乱,妙翼度众生万劫难。

这…是各派的精神诉求。

虽然皆住心高远,但都不影响他们一样清简的生活态度

是,『千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟』的知足常乐;

是,『苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁』的陋室情怀;

也是,『闲坐小窗读周易,不知春去几多时』的安然淡泊。

因为各派皆有种闲适的意蕴,那是一种安身立命的居家智慧。悄然在疲劳心灵的后院,开辟清静田园的美好。翻经阅史,点笔墨画,试试新茶,酿酿新采摘的南山桑椹酒。闲暇会三五好友,驾孤舟,宽心入山水间;入荒野,俯仰坐观山雨秋风。

发掘清简幸福观

网上流传过一个很广的【古代人生四十乐事】总结:

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高卧、静坐、尝酒、试菜、阅书;
临帖、对画、咏歌、诵经、鼓琴;
焚香、莳花、侯月、听雨、望云;
瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼;
漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺;
俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水;
访古、寻幽、消寒、避暑、随缘;
忘愁、慰亲、习业、为善、布施。

此等乐事,或许正是当年苏轼承天寺夜游感慨的『何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳』。乐事只需要多份闲人的闲心,趁『月色入户,欣然起行』,即得所见赏心乐事,『相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横,盖竹柏影也』。

而今人身处忙碌都市,奔劳疲命,雾霾盖顶。虽不容易随时出城,体验登高访古探幽的乐趣,但宅在家里,静听盆里景致的花开花落,细闻案桌书卷上的缭绕香烟,慢茶席下蒸腾的茶气,却也不是那么费事。

  1. 莳花弄草

    莳花弄草,即可偷得浮生半日闲。盆子里景致,情调虽不大,但是足够怡然自赏,畅游联想了。更何况,往深入的说,观养根骨的松树榕树是一门类,肉科花科植物是一门类,让人重金怜爱的兰花又是一类。弄草学问可大可小。

  1. 焚香侯月

    焚香侯月,静坐中庭,沐浴月光,闲谈古今趣事。香,粗野品质就好了。不求高雅稀贵,若像北宋蔡京之流,焚香一片,消耗一方百姓一年口粮。或者即便今人千万正当家产,也费心刁钻于奇门沉香,那也反不能得清简之要义。

  1. 尝酒试茶

    尝酒试茶,时常会家人、会好友来家中聚聚,赏花侯月游水看球。不必得是假日佳节,不必铺设盛品家宴,也不必太拘泥往来礼仪。 人生一世,尝酒试茶是假,顺念善缘从容踏过时光才是真。

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