2017年清明节气这阵子,踏入而立之年,经历了一些事情,看了一些新书籍。心里困顿着一股蠢蠢欲动的气息,一半悠然惬意,一半又怅然无措。或许,这是因为精进有余感悟泛滥,却点意不明的缘故。

偶然间,同一天连续得到了两个重量级视频的点醒,视频《教育的意义》和《重返时间的河流》,让人是拍案而起,手舞足蹈。仿佛是,山谷里,烈日暴晒终日后,几近沉闷窒息的旁晚,滚落一片大雨浇注,大雨落罢,月色朗然弹起,在山兰溪水之间,泽地林密之中,欢快奏响一曲澎湃夏日虫鸣月落交响曲。

这让人全身震颤欢快通达的交响曲,可暗藏别致真意呢。这就是这篇文章想尝试道破的。

估计,我们大多人都曾经抱有深深的戏谑心理来看待一个故事,就是山区孩子捡牛粪的那个故事。这个故事是这样,”一个山区里的孩子,当人们问他,为什么每天捡牛粪?他说:为了攒钱。为什么攒钱?因为要修房子;为什么修房子?为了娶媳妇;为什么娶媳妇?生娃;为什么生娃呢?捡牛粪…… ”。

嘲弄戏谑过后,得意庆幸所谓的知识改变命运之后,冷静下来,不轻意对比自己来时的路。稍微有一点悟性的人,突然会感觉到一股巨大痛苦的来袭。噢~~,原来我不也是那个捡牛粪的孩子吗!!

呱呱坠地之后和家人的那段时光放佛是最短暂又最永恒的,然后匆匆踏上艰辛漫漫的刺骨求学,天之骄子的得意还没来得及抓住,又跑入身心被掏空的终日劳作。这难道不就是一个逻辑的捡牛粪循环吗?只不过幸运的我们,五十步笑百步,捡到了高级的牛粪。但一样的是我们都处在这个悲哀的往复时间循环,充斥着迷惘的『哲思轨迹』。这一切努力有什么意义呢?难道就为了一份糊口的工作?为了填堵100平的空中套房?为了挖空阴谋阳谋爬为人上人?为了让我们的孩子往复走过我们来时的路轻松一些?那再过两百年呢,我自己和我的孩子都不存在了。这充满痛苦的人世循环意义何在?

为什么我们突然这么害怕这么痛苦人世循环呢?或者说在无尽的时间里,我们能不能跳出来愉快地看待这都发生了什么。

看了《教育的意义》视频,还有《重返时间的河流》视频,我们分别留下了自己的片语感受。因为我们群里有个有趣规则,群主提了一个很棒的主意,凡是分享转发信息到群里的,转发者有义务留下他对这个信息的见解。于是,我@若虚EGS🎻在看《教育的意义》之后,留下的是『这个精彩绝伦的地方在,让人感触,我们被程序化、应试化、功利化的教育淹没窒息太久了,忘记了教育原本意义在于启发个体独立思考,启迪人性的智慧。既是开启西方先贤〔我从哪儿来、我是谁、我要到哪儿去〕的古老沉思,又是解惑个体30而立50不惑,进可立命于治国平天下为往圣继绝学,退可修身齐家悠然闲适看花落花开,不论人世沉浮,皆可畅快人世秀丽,静听雨声花开』。@ck 则在看完《重返时间的河流》之后,留下『看完了<重返时间的河流>,杀伤力好强:眼见你起朱楼;眼见你宴宾客;眼见你楼塌了;人生就是开了一场会;三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。时光飞逝,意义何在!』。

从我们留下的感受,能够窥探到我们都在那条哲思轨迹上打转:教育的意义何在?人生的意义何在?我们作为一个微不足道的时间过客,意义何在?生生死死的意义何寻?意义到底是什么呢,能否被找到啊?

这个问题何尝又不是那个古老哲思的回归,『我是谁?我从哪里来?我要去往哪里?』。这个问题曾经被工业化革命、科学认知革命狠狠抽打扔到了垃圾桶,所以尼采在《快乐的科学》,感慨『上帝已死』。但是在工业生产、科学认知形成了常态甚至病态之后,这个古老的哲思又回来了,而且燃烧起更为猛烈的大火,烧噬着现代人们脆弱的心灵。

当然,在这个物质充盈、娱乐过剩的繁华年代,极少人『会想』这个问题,更少人『能想』到这个问题,更更少人『能想』又『能解』这个问题。如果说,你渐有“白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊”的感觉,你在某个良辰美景中酒醒并且感到巨大的痛苦,那么你应该好好看看前面提到的两个视频,还有下文。否则,往下的内容先不用看了。

这里促使我们巨大痛苦的根源是:时间驱使我们人世生灭,视吾等若草芥。

应了老子那句话”天地不仁,以万物为刍狗”。那我们又何必呢?我们努力成为英杰,或堕落为大恶人,这又有何不同?这是个很可怕的冥思。

然后,这里想说,熬过这个可怕问题的烧灼,一起来体会那曲让人全身震颤的『澎湃夏日虫鸣月落交响曲』之中的真意吧。

陶渊明在『饮酒·五』中感然道,『此中有真意,欲辨已忘言』。他那会儿所忘言的,或许与这里的有同归之处,那我就尝试来辩一下。

首先,真意藏之于意义之肌理。应于那条『哲思的轨迹』,这里应个『求果的轨迹』概念与之相对。求果的轨迹,实质上就是《重返时间的河流》里面格非提到到『我们要发现意义,提供意义,构建出一条美好的意义链』。若分两层来言及就是『点燃生活的热情,点化众生的意义』,也是这篇文章的标题。若细细道来,则是生而为人,我们就『要生存,要生活,要修行要进化,要穿透时间超越空间,要尝试去看看时间之外不灭的风景,要尝试去护佑弱小迷茫的生灵,要去尝试点化众生的意义』。如此,点燃心性灯火,可不沦落万古长夜;心藏求果轨迹,就可构建串联一起的超尘意义链。求果轨迹,似是人间哲学的产物,但是越到后面将越是形而上的,一种虚空的宏大意识建筑,渐有靠近宗教靠近神明的意味,这里是不做任一种宗教广告的,走到那里的人们自然有他们切身的实证,就不是这里讨论的了。而最为核心的真意意愿是,愿你点燃心性、万古清明,愿你得慧剑斩忧愁,愿你勇敢修行勇猛进化,愿此融化入你的信念根基。

点燃生活的热情,点化众生的意义,这让我脑里浮现一些共性小故事小感悟,随意说说。

关于追求的故事,一个男孩坚持送了三个月的牙膏给一个女孩,后面他把自己给感动了,因为他是牙膏推销员非常喜爱牙膏,不出意料结果是玩坏了;还有一个穷老板坚持送了一个星期各式各样布鞋给一位女神,结果女神跟他好上了,因为他看过女神穿高跟鞋脚上疼痛起泡的情形,他说就想让她平时在家多穿布鞋舒服一些。

人们的故事里,其实并无所谓真正对错,无需去分析孰对孰错孰强孰弱,无需去找对套路去各个击破等等。比如,如果第一个女孩天生就对牙膏的气味有特殊好感呢,而第二个女孩一直很鄙视布鞋这种土里土气的东西呢,故事是不是得重新反着来演绎呢。我们能看到的是,每个人感受快乐的方式可以是个性独特的。明白自己的喜好,明白别人的喜好,首先也是一种基本修养和礼数。

再如,或者一些人根本就没有真情实感的喜好和真正怀有的热情,那该如何是好呢?在喧闹的现代生活,这种情况似乎可不少。

尊重每个个体的习性,因为那可是时间雕塑的艺术品。最重要的,更是尊重自己的习性,因为那是时间雕塑出来的唯一属于自己的。着眼当下,雕琢好这个艺术品,点燃对生活的热情,保持开放心态去进化去变得更强大更美好。

回观日常生活,或许很多事情就好释然了。喜欢一个女孩,讨厌一个男孩,喜欢一个朋友一本书,讨厌一个国家一个风俗,不过就是两个时间的雕塑品间能否相互共鸣,相互认可。若是有念意,千里之遥的雕塑也会相互穿透荆棘前来相会。没有念意,就没有意义,不出几个月往回观照,不过是一堆无明痛苦杂乱的虚无愁绪。

感受一下自己这座时间雕塑。尝试对生活怀有热情吧。着眼当下,返观生活的意义。雕琢一个秀丽的时间雕塑可是一件激动人心的事啊。

关于意义,它并非一味的美好而神圣的,是一种强大的亦正亦邪的存在。若四十二章经佛眼观世所言,『视倒正,如六龙舞』。

第一个,来看看近代日本给中国的伤害,日本如何炼制一种可怕的意义。摘于《苦难辉煌》(清水加饭团,酿成法西斯)。『1904年日俄战争正酣之际,一个21岁的日本青年天天来到东京上野的帝国图书馆,殚精竭虑地苦读。两年之后,他的重要著作《国体论及纯正社会主义》写成,自费出版。他就是日本法西斯理论之鼻祖北一辉。』;『 第一次世界大战结果后的1919年,是世界法西斯运动收获颇丰的一年。该年5月,墨索里尼在意大利组织“战斗的法西斯”;该年9月,希特勒在德国加入“国家社会主义工人党”;同是9月,北一辉在上海完成《国家改造案原理大纲》』。而后,裕仁天皇召唤继承北一辉思想的大川周明,用这种可怕的意义注入三羽乌为核心的昭和军团躯体,塑成了一具杀气腾腾的军国机器。被北一辉、大船周明、裕仁天皇召唤出来的意义可不是什么好事吧。

包容意义的平衡和对抗,或许才是时间的主人愿意看到的,因为那意味着自我革新和机体进化。

第二个,再来看看近代开辟新中国的中共青年群体。开国的意义和能量由两个地方开始浇筑,一处是先进而系统的马克思思想,二处是华夏儒法精神传承。这个势力也不是如教科书说的那么所向披靡的,而是经受着国民党屠戮和抗战磨炼的九死一生的磨难。非常庆幸的事,时间印证了这具意义雕像更强大。脚下的新朝代,由一帮既能够构建更新理论(意义)又能够执行相应意志的年青人的血肉奠基出来的。当然,事后诸葛亮,如果国民党当家,如果蒋介石一派的意义坚持到底,那么现在我们也能愉快的生活呢。这个确实不假,不过蒋能拥有的意义和意志是被历史遗弃的。即便能苟延残喘至今,蒋的意义和意志,不过是能将华人维持在二等三等人种阵营,而不会有底气敢认定,人人生而平等。

点化众生的意义。这里的『点化』是个中性词,如用某种善意的信念建筑来呼唤小怪兽伙伴,点醒这种信念的意义,焚烧他们的时间能量来构建一种时间里的秩序。再如用某种邪恶的信念建筑来召唤妖魔小伙伴,同样也点明这种信念的意义,那就构建出来一种恶魔的秩序。但是,但是,但是,低级的邪恶是一般心智都能够鉴别感受出来的。然而,更多时候善意或恶意的信念是并无所谓对错,甚至互有重叠,所以不要被这种假象蒙昧,不要过度沉迷逻辑推演。感然无念自然站位,克己行善即可。更多时候你我无需去点化众生的意义,只需要点燃生活的热情,点燃伴侣家人的意义,点醒自己不灭的信念根基,多多行善于深处解惑于后来人就可以了。除非处大乱之年,除非是领历史命符之人,方才慷慨歌燕市,从容去解围众生祸乱,否则乱建信仰主义乱点宗教神明都是大坏人,躲远远去。

零散空谈了一些看法。空转的逻辑确实并不迷人,迷人的是有了一定的真意逻辑基础,某年某月你在夏日小园芭蕉叶下,蝉声鸣鸣,睡眼惺忪,刹那清明,笑意豁然,哎呀,原来刚才那是大梦一场呀。

三年前,2014初夏相交之时,初相识一些宗教和心性修炼的知识,心痒痒搞了个悟寂App以作纪念,那时却不识意义如何作用修行、作用进化。三年一眨眼过去了,慢慢醒来,对酒戏歌当时少年,一起沐浴清明月夜,甚感开怀畅意。

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一图一架构,一图一知识体系。 Continue reading

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